العراقي متهم حتى  يثبت عدم عراقيته

الدخلاء والمرتزقة والخارجون عن القانون ومحترفو الجريمة ،وشركات الامن والحمايات الخاصة ، والقنوات الارضية والفضائية ، والرعب ، والقتل ، والدمار ، والعنف ، والخطف ، والسرقة ، والتصفيات الجسدية ، والاغتيالات التي لا يعلن احد مسؤوليته عن تنفيذها ، ودول الجوار التي تتعامل مع العراقيين وفق هواجس ثلاثة : هاجس ثاري ، وهاجس اقتصادي ، وهاجس عرقي وطائفي . ومع هذا الكم الهائل من العناوين والمفردات والمصطلحات والاوصاف والنعوت، يتوجب على العراقي ان يتعامل معها بشفافية .. اذ ان مسوقي الديمقراطية ، دعاة العولمة المتوحشة ، يستنكرون تحرشك ومشاغبتك عندما يتعلق الامر بالانتماء ، لذلك انت متهم ،وعندما تتحدث عن عدم الامان فانت متهم ،وعندما تتحدث عن الافكار الفاشية والنازية وانتشارها اكثر من ذي قبل انت متهم ، وعندما تمقت المناطقية والطائفية والتعصب فانت متهم ، وعندما تتحدث عن الرشوة والسرقات وعصابات الدوائر الحكومية ، انت متهم . وعندما تتحدث عن ( ادباء وفناني الانابيب ) وتمقت لعابهم الاصفر الذي يغلف كل نتاجهم فانت متهم . وفي كل ذلك وغيره عليك ان تثبت براءتك ، وبراءتك هنا تتطلب منك ان تكون ( اطرش بالزفة ) وتضع امامك القردة الثلاثة ، الذين يذكرونك اذا نسيت بانك ، اعمى ، اطرش ، اخرس .

ويجب ان تثبت حسن نيتك امام الآلهة ( ديمقراطية ) وان تتجنب الخوض في تفاصيل لا طائل من ورائها وتترك المصالح ( الوطنية ) لاصحاب المصالح .وان اردت ان تسعى ففي السعي ( خير وبركة ) وتستطيع ان تجعل سعيك مترقبا ، متربصا لاصطياد الفريسة في الثراء السريع ، واستغلال ( مواهبك ) ما دامت الدولة في طور التكوين ، وهي لا تزال ضعيفة وعيونها بعيدة عن كثير من الدهاليز والقاعات المظلمة ، وما زال مبدا الثواب والعقاب يركب على ظهر ( دابة ) عرجاء فعليك ان لا تفكر كثيرا بالعقاب ما دمت بعيدا عن ( القيل والقال ) .وبما ان ( خير الكلام ما قل ودل ) فعليك ان تتخلى عن عراقيتك لتتمتع بحريتك وتدفع عنك التهمة .